摘要: 正,中也;和谐是和于正而不是合于邪。无正,百病就会丛生,万邪就会猖狂 在现实中,一要求他正直,就好象是苛求约束了他,就好象是迫使他上当吃亏。可,其实不然。一正是能帮他压万邪的。无正,百病就会丛生,万邪就会猖狂;无正,就不可能成为强者和健康者。人是这样,社会、国家也是
正,中也;和谐是和于正而不是合于邪。无正,百病就会丛生,万邪就会猖狂
在现实中,一要求他正直,就好象是苛求约束了他,就好象是迫使他上当吃亏。可,其实不然。一“正”是能帮他压万邪的。无正,百病就会丛生,万邪就会猖狂;无正,就不可能成为强者和健康者。人是这样,社会、国家也是这样。那何为正?正,中也,不偏不倚。正对邪,并不是一种居高临下的压迫关系,而是一种中和的关系。压制、以牙还牙、以邪制邪,非正道也。
--前几天,医院大厅又被摆了花圈、设了灵堂。说的是一个83岁的直肠癌患者在手术后不久死了,他的儿孙要赔偿。
--了解了真象的群众,有的是义愤填膺。
--有的说:“这是儿孙不孝!这么大年纪的人了,无论如何都应该先入土为安。医院即使有错,那也是以后再找医院理论的事”。
--有的说:“这是儿孙无能,为了几个安葬费,就到医院来打锣。是既流氓又无产,分明是个流氓无产阶级”。
--有的说:“要是真到了老龄社会,那医院就更热闹了,医院肯定会成为送终院和殡仪馆的。那些不孝子孙不想为老人送终,就往医院一送,反正医药有报销,反正人总有一死,那就由医院送终和安葬吧!”。
--有的说:“现在真是烂崽当道、流氓的天下。动不动就打锣,动不动就玩硬的,动不动就玩刀把子、玩枪杆子。以前是枪杆子出政权,现在是刀把子要什么就出什么。政府真是在和糕,没有一点原则,只要一碰到玩硬的、玩刀把子的、玩枪杆子的就只知道“和谐”,就只知道迎合他们,让他们玩出权与利来。其实,只要是邪恶的要求,一开始就不应该满足!还给予政权和利益,简直是在和糕!老百姓都和死了!”
--有的说:“这是你们的领导无能,四五百人的医院,还怕几个打锣的?压都压下去了。”
--有的接着说:“这不是领导无能,而是领导一硬起来,马上就会有领导的领导来和糕,还美其名曰叫和谐,还给邪恶势力一些好处来了事。
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--我听着这些七嘴八舌,也觉得受益良多,因为这些七嘴八舌开拓了我的思维。但我想:
--其一,也不能全怪老人子孙,医生和医学的素质也有问题。因为83岁的直肠癌患者,本来就已经属于不治之人,本来就属于以孝送终之人。这一点,几千年前的医学和医生都知道,也应该把这一点跟老人子孙动之以理、晓之以情地讲清楚。可我们的医学、我们的医生就是自以为神,就是只知道“只见肿快不见患者的整个病态”。这显然就是我们的医学和医生的素质有问题!不是神却偏要充神,害得老人不得正寝。
--其二,的确有“一正压万邪”的说法,可毕竟需要“正”才能压邪。而我们的社会早已通过阶级斗争的方式走向极端了,而毫无中正之气可言了。我们只剩下邪了,只剩下非左即右、非富即穷的阳邪阴邪、阳谋阴谋了,我们的社会早已是万病丛生,百邪猖狂了。我们又还能拿什么来压邪!
--再说,虽说“一正压万万邪”,但“压”并不是“正”道。“一正压万万邪”,粗听起来,好象“正”是居高临下之气。可,其实不然。正对邪,并不是一种居高临下的压制关系,“正”是不偏不倚的意思。“正”既不偏倚上也不偏倚下,既不偏倚阴也不偏倚阳,既不偏倚左也不偏倚右,它执两端而居中。“正”实际上就是“中”的意思,正道就是中道,偏离了中道就不正了,就是邪道了。
----所以,坚持正道中道的真正的中国人是不搞阶级斗争的。真正的中国人是群而不党的。走在阶级斗争邪道上的,虽然他们走了很久又走得很远,但其实,它们不是中国也不是中国人。中国和中国人是从来就没有这么邪过的,也从来就没有这么阴阳怪气过。我们不能把阴阳怪气看成是中国的特征,那其实只是伟人的特征。
--偏离了正道中道的阴阳怪气,只会害了别人又害了自己。
--我们现在主张和谐,到处高喊和谐。可这种和谐已绝不是中国文化概念上的和谐了。它而是一种对邪恶的妥协和迎合。因为真正的和谐是和于正,而使邪受到整个社会的强大抑制。在真正和谐的社会,邪不可能通过横行霸道就能压服社会而得到权与利。
--而和稀泥就不同。它本来就提倡枪杆子出政权,流氓更是迷信刀把子出利益。和者和被和者本来就是一丘之貉,所以,就谈不上以正压邪,只能称为和稀泥。怎么和呢?就只能根据邪恶的猖狂程度来分配利益而熄事了事。可这哪里能叫和谐呢?分明是:哪里邪恶就往哪里迎合。办事完全靠和糕和和稀泥,靠和糕和和稀泥的就只能办邪事,真是呜呼哀哉!
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